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  • 崇福寺大达法师与《玄秘塔碑》

    才形成今天这种格局。城隍庙即纪信祠(因为纪信为天水人,迄今除天水市内的纪信祠外,天水三岔等多处庙内供奉其神位像)有可能最早建于汉代。唐高宗李治弘道元年秋月,即公元683年,崇福寺有过一次大的修建。今天...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 浅谈天台宗对观音信仰的推动

    浅谈天台宗对观音信仰的推动  曾其海  佛教里的诸佛菩萨,在我国民间影响最广、信仰最多的,可说是观世音菩萨。不要说以观世音命名或以供奉观音为主的寺、院、阁、堂、庵不可胜数,就是农家厅堂的祖先神龛上,除了供“天地君亲师”或“历代先祖之神位”外,同时奉有“大慈大悲观世音菩萨”的圣像,亦到处可见。故有“户户念弥陀,家家有观音”之说。  在民间的信仰中,对观世音菩萨的影响之大,与天台宗对观音信仰的推动是...

    曾其海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16414560938.html
  • 戒杀与护生(一)

    捕、挫鱼、垂钓或屠宰…等凌虐、杀业为营生或娱乐,真些虽人律不禁,仍以不作为宜,以免深种役因而令受诸业报。  拾、启建佛堂安奉佛神位不宜杀生:  万德护法神只圣像开光安座,铺陈供养宜素斋时果上供而避以...

    张光雄

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  • 三教融通 与时并进

    大殿。再往东为第三轴线,建有戏台、五龙宫 (神路途中第一座庙)、关帝庙、财神庙、佛殿等。五十四座宫、殿自成格局,又融为一体,二百多神位、四百多尊塑像,有的出自道教,有的出自佛教,有的出自儒家,还有...

    康治祥

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  • 陕西安康平利县古刹简介

    知县古沣重修。正殿四重,房屋共百余间,是当时平利最大的寺院。上殿供奉女娲,中殿供奉三世佛,十八罗汉诸神,前殿奉“风调雨顺”四天王之神位。五进山门。庙后建有塔院,有七级浮屠一座,庙西南一里处有玉皇宫。...

    李厚之 张会鉴

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  • 陕西安康紫阳县古刹简介

    陕西安康紫阳县古刹简介   [ 作者:李厚之 张会鉴   紫阳县古刹简介  紫阳莲花寺(北宋)位于紫阳县前河乡田家坝村,据明嘉靖四十四年(1565年)刊立之《光复莲花寺碑》载:“莲花寺,古刹莲花庵也”。“庵造自大观间”(宋徽宗年号)。后有僧人法山、建树殿宇,重廊、墙垣:善士陈福庆,刘仲学等捐土地,施金帛,输木石以助成。遂建前后殿六间,前天王、后正殿,以妥神位。左右廊庑七间,用妥伽蓝神。钟一、磬二...

    李厚之 张会鉴

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  • 武当山儒、释、道三教合一源流新探

    观音、药王爷、馁王神、太上老君、财神及黄州府人氏陈公老法师的神位等。   在松树沟罗汉洞石佛寺内居然是道士在住持。我们可以从清同治三年埋葬于此的余道人墓碑加以证实,也可以从一通清光绪二年的“功德昭彰”碣...

    杨晓瑞

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  • 秦直道与子午岭地区的佛教遗存(2)

    诸佛毕终”。“三教诸佛”造像保存完好,龛中雕一坐佛,两侧坐像各一身,分别是老子和孔子。北石窟寺也曾经同时供奉着佛道两教的神位,乾隆年间的《重修石窟寺诸神庙碑记》记载:“大佛殿前中置观音大士、左关帝右、二郎旁...

    不详

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  • 马祖列岛民间信仰文化的基本内涵与特征

    马祖乡亲筹建的闽台宫妈祖庙,就集马祖南、北竿庙宇诸神于其中。在北竿的天后宫,除主祀妈祖之外,并供奉威武将军、通天府、铁甲将军、临水夫人诸神位。1974年重建的南竿山陇的白马尊王庙,除了祭祀白马三郎和...

    黄建铭,方宝川

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  • 神秘的藏族宗教仪式舞蹈“羌姆”

    杀牲与佛教教义违背),一般用图案器物代替。届时,在高架于寺院屋顶上的唢呐、长号、莽筒、鼓钹洪亮而庄严的乐曲之中,专门担任“羌姆”表演的老少喇嘛们,头戴各种神、兽面具,手持法器或兵器,按照神位的高低顺序...

    不详

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